Как учитель с 10-летним стажем в прошлом и студент курсов в настоящем поздравляю всех с Днем Знаний!

@темы: Нам только дай повод!!!, Позитив, Приветственное

@темы: Фильмы, Этот безумный, безумный, безумный мир, Жизнь, гладиатора мог спасти только лайк цезаря

Кто смотрел английский фильм Четыре свадьбы и одни похороны поймет приблизительно атмосферу и размах свадьбы, на которой мы вчера побывали - человек 100 приглашенных с 2 континентов, вечерние наряды, дамы в шляпках, дети-ангелочки, религиозная церемония в Королевской Часовне 18 века, прием в шато с обедом и рассаживаниям по заранее намеченной схеме, утонченное меню, прекрасное вино, танцы до утра...

Короче, все как фильме, если бы не одна особенность. В этот раз обошлись без невесты, поскольку Томас из Бостона и Стефан из Гента на роль невесты не претендовали. Но это не мешало их семьям (ирландкой и фламандской соответственно) прибыть в Брюссель в полном составе, их родители торжественно входили вместе с ними в церковь под восторженные приветствия, а во время обеда их отцы выступили с длинными речами про детство и характер их сыновей, а также с самыми теплыми словами в адрес своих зятьёв. Семьи весьма продвинуты - и финансово и интеллектуально - и искренне радовались любви, которую нашли их дети, которые после законного брака в Брюсселе здесь и поселятся (собственно, они здесь уже давно и живут, но теперь у них свой большой дом, в который они недавно переехали - заработали на него, кстати сами, оба талантливые мальчики и весьма выдающиеся в том, чем занимаются - один юрист, а второй занимается анализом и политикой миграции в НПО, хотя с его мозгами мог бы легко зашибать огромную деньгу в консалтенси). А теперь представим на минуточку такую ситуацию в России или Латвии. И вот скажите мне как после этого не любить Европу?

фото из истории отношений женихов








часовня



шато

@темы: Свадьба, О как!, Love that dare not speak its name, Брюссель, зарисовки, Нам только дай повод!!!, thing of beauty, Позитив

Спасибо большое Томе, Бероальду и Юле за компанию, Pol Rattierre -за прекрасный вечер, Патриаршие и не только читать дальше(да-да, детские грибочки, среди всего прочего И - теперь обязательно в Ригу !!!! ). Sonnnegirl и Алмазная Максвелл - очень-очень жаль, что в это раз таки не удалось, но у меня правда короткий (но не последний (!) приезд был), всех остальных тоже люблю-целую

А теперь о музее им. Пушкина. Оч. его люблю и бываю там в каждый приезд. Прекрасная аура и - это помимо основной композиции - замечательные выставки. За два года я видел там Золото Инков, групповые голландские портреты, потрясающие выставки про Солженицына и Бриттена, коллекции Юдашкина, инсталляции с древнегреческими барельефами, а теперь вот - фламандские "кабинетки", Уильяма Хогарта и "Мимикрию" Вима Дельвуа (бельгиец, кстати, хех )). Но вообще я о другом хотел в этот раз - о билетах. Билеты в главное здание всегда были по 300. В этот раз - дороже. Но прикол даже не в подорожании, а в том, что оно почасовое. Работает музей теперь с 11.00 (а не с 10 как раньше), и вход стоит 350. Это если с 11.00 до 13.00 прийти. Я пришел в 13.18 и заплатил 400. А вот если после 17.00 - то и все 500 было бы. Короче, смотрите искусство по утрам )))

А пока - пару фоточек из Мимикрии (главная идея - диалог между современным и классическим искусством, забавно получается, особенно учитывая прекрасную расстановку работ в соответствующих (по эпохам и стилям) залов. Ну вот статуя на переднем фоне - средневековая, а то что, за ней... Зацените, короче ))



И последнее. В Москве мне повезло жить рядом с усадьбой Кусково - там, где Шереметьев, Прасковья Жемчугова, театр... На органный концерт в этот раз попасть не удалось, но и просто прогулки там прекрасны, особенно в хорошей компании тыц

ps А в Брюсселе сегодня с утра солнышко И бегать по этажам за завтраком - отличная зарядка

@темы: Фоточки, Work of Art, Нам только дай повод!!!, Путевые заметки

Вынесу из закрытки. Уж больно мерзкие отголоски о разборках доходят. Вдвойне мерзки наезды на мастеров, особливо за действия других игроков или за абсолютно независящие от мастеров причины. И втройне мерзки обсуждения и сплетни за спиной. Это вместо того, чтобы спасибо за работу сказать.

20.08.2014 в 08:42

Пишет  Bellegarde:

О ролевых играх и микрокосмосе
Забавно наблюдать, как люди выстраивают свое поведение в играх. А также ведут себя до и после оных.

На Каменный хлеб (известная книга о ролевых играх) не претендую, просто пару замечаний.

Тот, кто размахивает пистолетом и легко складывает других игроков громче всех кричит матом если сложат его, даже за 5 мин. до конца читать дальше(прим. погибать в начале игры особливо обидно - ты готовил перса, шился, делал наметки и сыгровки, а кто-то легким пафф выносит персонажа. Как правило, ради победы. Вообще, принцип "выиграть любым путем" это особая тема и сильно влияет на ход игры. Параллельна тематика – "главное, не проиграть", т.е. во время примкнуть к выигравшей стороне).

Далее: тот, кто играет из игры в игру один образ, например, "веселого парня с гитарой, ни при каком раскладе не проявляющем склонности к рефлексии" будет громче всех возмущаться и кричать, что кто-то что-то не так сыграл. Причем не один раз заявить, а долго муссировать темку. Ну и все это под соусом борьбы за справедливость, конечно - позиция, которая делает неуязвимым, ведь против абстрактной справедливости не попрешь.


Но я даже не об этом. Вышеуказанное - личная черта характера, как и то, кто что компенсирует в играх. А вот группировки - заранее выбранная тактика. Когда определенная группа людей не важно при каком раскладе, ролях и каноне под конец стабильно окажется на одной стороне, пусть это и будет полностью вопреки логике заданного мира. Вот это действительно печально - уже до начала игры знаешь, что будут играть эти люди, в своем стремлении к победе, желании объединиться и неистовой жажде истребить всех, кто не признает их полной победы, неважно какой ценой или методами они к ней пришли. Причем (групповое) осуждение переносится и на послеигровую жизнь - ну а как иначе.

И последнее (а то в Третьяковку бежать надо ))) - есть теория, когда один из факторов развития общества измеряется в готовности принять людей не из своего клана. Т.е. есть вариант когда свои - это всё , неважно правы они или нет, у нас закон стаи. А есть - когда важна ценность человека, и его рассматривают не по тому, принадлежит ли он к клану, а по тому, что ему есть сказать, что он делает и каковы его ценности. Так, размышления вслух. Можно еще развить темку о важности качания мускулами в разных обществах, но это в другой раз. Третьяковка ждет!

URL записи

@темы: Этот безумный, безумный, безумный мир, Игры по ОЭ, гладиатора мог спасти только лайк цезаря

@темы: О как!, Мир Этерны, Игры по ОЭ, Нам только дай повод!!!, гладиатора мог спасти только лайк цезаря

@темы: Этот безумный, безумный, безумный мир, Жизнь, Игры по ОЭ, Путевые заметки, Me, myself and I

Живем как в Бразилии: + 30, солнце, море, пляж, покрасневшая кожа и литры выпиваемой в день воды... Жара уже с утра - при безоблачном-то небе. Проблема фрилансера: заставлять таки себя работать, хотя при такой жаре в квартире аквариум. Бероальд, вон, приноровился время от времени вырваться из офиса и ловить на пляже бесплатный вай-фай )) Вот умеет он концентрироваться. а по мне так пляж - это отдых, какая вам тут работа????

Так и живем )))

ps всех люблю, всем сердец

@темы: Me, myself and I

... это самый большой прибалтийский музыкальный фестиваль - несколько параллельных сцен, три дня, всякие мероприятия, концерты до 8 утра, дюны, море, сосны, пляж... Короче, мы славно оттянулись ))







И счастливый олень ))

@темы: Рига/Латвия, Не опера, Нам только дай повод!!!, Me, myself and I

... вот только свежевыжатый сок на базаре я не рекомендовал бы пить ) И риад у нас был в разы лучше )) А вместо кускуса мы таджину всегда ели)) Ну и сады Мажорель не показали, зато вот хамаму много раз да! И вообще - фото зачетные))) Ну а мы в следующий раз в Танжер хотим, по следам выживших любовников...

Памятка для туристов
Пишет  Девять лилий:

Марокко для чайников
Итак, обещанный дополнительный пост про Марракеш. Читать же скорее дальше Как я уже писала до этого, если вы размышляете, стоит ли ехать в Марокко, будет ли там интересно, увлекательно, красочно и странно, то бросайте страдать фигней и езжайте, потому что а) там ЗАМЕЧАТЕЛЬНО, б) там безопасно, в) дешево, г) к алкоголю и коротким юбкам относятся весьма терпимо, особенно в Марракеше, хотя от города зависит, и во время Рамадана эта толерантность может снижаться, и д) это такая экзотика в самом положительном смысле слова, сразу раздвигающая горизонты (но не буду повторяться).
В посте хочу рассказать о нескольких совершенно очевидных для марокканцев в Марракеше вещах, которые поначалу малопонятны неопытным (т.е. без опыта в Марокко) путешественникам, вынужденным учиться уже на месте и на ходу, в перерывах между отмахиваниями от настойчивых продавцов на базарах и тщетными колупаниями в Google Maps на смартфоне.



Риад (riad) - первое слово, которое нужно выучить уже в процессе планирования поездки, так как риады - это маленькие семейные гостиницы в традиционном стиле, располагающиеся в домах со внутренним двориком с фонтаном или бассейном. В Марракеше есть и отели, но вы отелей дома не видели, что ли? Останавливаться в Марракеше рекомендую только в риадах, поскольку их тут великое множество, от очень экономичных до просто роскошных (от 20? за номер до 300?), и интерьер даже в самых скромных заведениях захватывает дух. В стоимость обычно входит марокканский завтрак с выпечкой, интернет, а также тишина и покой, что очень пригодится перед гладиаторскими боями на базарах медины.

Снаружи риад может выглядеть так или даже вот так


Внутри риада








Медина (La Medina) - старый город Марракеша, обнесенный внушительной стеной. Собственно, это и есть центр, где находятся знаменитые базары, не менее знаменитая площадь Джемаа Эль Фна, главная мечеть Марракеша Кутубия, бесчисленное количество риадов. Все дома здесь старые, почти все улочки узкие и кривые, на многих запрещено автомобильное движение, особенно вокруг площади Джемаа Эль Фна, зато мопеды очень популярны и являются грозой всех пешеходов. Также ввиду активного туристического потока здесь самые навязчивые торговцы.

Крепостная стена медины (вид снаружи)


Мечеть Кутубия


Улочки в медине


Зазывалы, торговцы, внимание на улицах - неизбежны и не прекращаются ни-ког-да. Вам будут предлагать поесть, попить, хаммам, спа, познакомиться, пообщаться, поспать, пожениться, экскурсии, татуировки хной, верблюдов, пустыню, горы, деревянных змей и фотографии с обезьянками. На улицах медины лучше всего ибегать встречаться взглядами с зазывалами, а на их предложения, если они вам неинтересны, отвечать "non merci" и идти дальше, как будто их не существует. Если же - и это важно - вам интересно то, что они предлагают, или вам хочется общаться, смело останавливайтесь и общайтесь - марроканцы очень дружелюбные и открытые люди, а маневр "non merci" применим в любой момент времени.



Хаммам (hammam) - банное мероприятие. Хаммам бывает и турецкий, но я в нем не разбираюсь (в мае в Стамбуле разберусь), а вот в марокканском теперь да. Традиционный марокканский хаммам проводится в теплой комнате, где вас сначала пообливают из ковшика, затем намажут натуральным черным мылом (на самом деле это такая приятная серая слизь) по всему телу и оставят в комнате медитировать и впитывать пар, после чего тем же ковшиком смоют мыло и оботрут все тело жесткой рукавицей, отшелушивающей ороговевшую кожу, а потом еще обольют, помоют голову и выведут отдыхать и расслабляться. Я ходила на хаммам в соседний риад, и после многочисленных отзывов на трипадвизоре просекла, что моя процедура была не самая тщательная и длинная, но это все равно было очень расслабляюще и приятно. В помещении для хаммама совсем не жарко, это не сауна и не русская баня, но от пара трудно дышать; мыло очень смешно засыхает на теле, а руковица - это местами даже слегка больно, но приятно (если вы понимаете о чем я))) Мытье головы для меня с моей длинной косой было просто апофеозом всей процедуры. Когда я приеду в Марракеш в следующий раз, обязательно заранее запишусь в прославленный Les Bains de Marrakech или даже схожу в общественный, куда вход стоит 15 дирамов (за свой хаммам с массажем после в частном спа в риаде я заплатила 350).

Кускус (couscous) - адски вкусное традиционное марокканское блюдо из пшеничной крупы, чаще всего мясное, с добавлением овощей и турецкого горошка.



Тажин (tajine) - бербеское рагу из курицы или говядины, приготовленное на медленном огне в одноименной посуде с небольшим добавлением воды. В некоторых заведениях можно найти и вегетарианское тажин, но это редкость, потому что в Марокко любят мясо.

Мятный чай (thé a la menthe) - напиток богов очень сладкий горячий напиток, который марроканцы пьют в любое время дня и по любому поводу. Наливают его в небольшие стеклянные стаканчики, похожие на стопки, и льют из чайника с высоты, чтобы чай немного остудился по пути в стакан.



Хна (henna) - натуральный краситель, которым можно не только красить волосы, но и делать красивые тату на любой части тела, очень популярные в Марракеше. Внимание! На площади Джемаа Эль Фна грозного вида берберкие дамы в платках предлагают татуировки хной, но делают их хной черной, с добавлением очень вредных химикатов, часто вызывающих ожоги и аллергию, поэтому любой ценой избегайте делать их на площади.
В Марракеше есть потрясающее кафе Henna Cafe Marrakesh, где есть вайфай, очень вкусные салаты, ползают по полу две домашние черепашки, и где делают татуировки из натуральной зеленоватой хны, оставляющей рыжий след. Цены - от 50 до 400 дирамов, от маленьких тату до внушительных дизайнов, покрывающих обе руки или обе икры, щиколотки и стопы. Это кафе - благотворительное заведение, все доходы которого идут на помощь местным неблагополучным семьям и детям; для них здесь проводятся занятия английским и французским языком, музыкой и, конечно, искусством рисования хной. А еще за 20 дирамов здесь можно взять урок арабского языка
Адрес: Arset Aouzal Rd, Marrakesh 40000, Morocco, тел. +212 658-028697, открыто ежедневно без выходных с полудня до восьми вечера.

Вход в кафе


Тату в процессе


Площадь Джемаа Эль Фна (Place Jemaa El Fna) - самое сердце Марракеша, где жизнь затихает только в предрассветные часы. Все остальное время здесь можно выпить свежевыжатого апельсинового сока за 4 дирама (около 40 центов), послушать музыку, посмотреть на заклинателей змей и дрессировщиков мартышек, ближе к вечеру поесть шашлыков и тажин, выпить мятного чая с пирожком, а еще, говорят, вырвать пару зубов у "стоматолога" (я не проверяла). Здесь можно торчать целыми днями, просто общаясь с людьми и за едой. Мечта, а не место. Кстати, название площади переводится с арабского как "ассамблея мертвых", какая ирония.

Джемаа Эль Фна днем




Вечером


Ларек с чаем


Ларек со свежевыжатыми соками


Базары (souks) - лабиринт улиц, переулков и тупиков, где находятся лавочки и мастерские марокканских ремесленников. Здесь можно купить кожаные сумки и туфли, шарфы и платки, светильники, ковры, одежду, пряности, сладости и бог знает что еще. Глаза разбегаются и не знаешь, что фотографировать и как остановиться. Говоря, что это лабиринт, я не преувеличиваю: базары находятся к северу от Джемаа Эль Фна, и здесь действительно очень легко заблудиться, хотя местные с радостью подскажут дорогу обратно к площади. Если они предлагают вас проводить, знайте, что по завершении маневра они потребуют денег и будут очень оскорблены, если вы дадите им даже 20 дирамов (2 евро, это внушительные чаевые). Если вас все же подцепили и куда-то ведут, приготовьте монетку в 10 дирамов и на неминумые требования дать хотя бы пятьдесят (это возмутительно, не ведитесь), улыбайтесь, отдавайте монетку и уходите. Вас никто не тронет, да и обида у местного тоже быстро пройдет, потому что она была показушная изначально. Так работает вся культура рыночных отношений на базарах, не только с навязывающимися проводниками, но и вообще: вас заманивают в магазин, осыпают вниманием и помогают найти нужный цвет и размер, более чем искренне, кстати, но с полным осознанием того, что вам будет совестно уйти, ничего не купив. Опять же, не ведитесь, будьте тверды сами с собой и поймите, что это их работа, их будни - продавать красивые вещи иностранцам. Не купит один, так купит кто-то другой, да еще и такой, который торговаться не умеет.







Торг - святая святых на базарах. Торговаться в Марракеше нужно обязательно, потому что любая озвученная вам цена завышена как минимум в три раза, на дурачка, чтобы осталось место для "скидки". Чтобы остаться довольной покупками и купить себе именно то, что хочется и мне подходит, я выработала для себя следующую стратегию поведения на базарах: если что-то нравится, останавливаться и смотреть, если ничего не цепляет, просто идти мимо, вставляя уже набившее оскомину нонмерси, а при необходимости и его вариацию - "ça va, non merci" ("у меня все хорошо, нет спасибо"). Как только находится нужная вещь, продавец с радостью подберет размер, узор и цвет. На этом этапе лично у меня отсеивается большая часть обуви - что балетки, что сандалии, что шлепки made in Marrakesh совешенно не сидят, несмотря на всю красоту, а на базарах у многих продавцов почти одинаковый ассортимент: то, что не подошло у одного, вряд ли подойдет у другого. Но если все же какая-то вещь понравилась и вы незаметно для продавца решили ее купить, важный момент - это четко определить для себя, сколько вы готовы за нее заплатить максимум. Это тонкий момент, потому что даже если вещи грош цена (к примеру, если речь идет о паре простых сережек или нехитром браслете), труд мастеров надо уважать, особенно если работа вам нравится, уж не говоря о том, что, например, пара кожаных туфель не может стоить 50 дирамов (5 евро), и логично быть готовым отдать за нее 180-200 минимум (18-20 евро). Важно то, что если ваша цена действительно разумна, то при должной вежливости, чувстве юмора и чуточке актерской игры вы эту цену обязательно в конечном итоге выторгуете (продавцы тоже умные люди).



Когда у вас в голове есть разумная сумма, тогда и только тогда спрашивайте у продавца, сколько же товар стоит. И наслаждайтесь Когда я покупала свои балетки, то внутренне приготовилась биться за 350-400 дирамов за обе пары, поэтому первая цена в 800 дирамов (80 евро) меня не удивила. После длительных обсуждений, притворного возмущения и фраз типа "триста - нет, пятьсот пятьдесят - триста - ну ладно, пятьсот" - мы сторговались на 410 дирамах (41 евро). Могло быть и четыреста, конечно, но мне было не жалко десятки, и хотелось как-то уважить Азиса (продавцв) за такой занимательный опыт.
Опыт был успешно повторен не раз и не два после, и тогда же я услышала прекрасный комплимент в свой адрес: "Ты торгуешься, как настоящая берберская женщина". Хотя, может быть, они всем так говорят

URL записи

@темы: Фоточки, О как!, Путевые заметки